سئوال من از شما نمایندگان کشورهائی که عضو شورای حقوق بشر هستید آن است که تا چه زمان می‌‌توان جوانان را به آرامش دعوت کرد؟ صبر و حوصله مردم ایران هر چند زیاد ولی‌ بی‌ انتها نیست. در صورت تکرار وقایعی که در چند ماه گذشته اتفاق افتاد و ادامه سیاست های سرکوب گرانه و کشتار مردم بی دفاع هر لحظه بیم آن می رود که فاجعه ای به بار آید که نه تنها آرامش ایران بلکه منطقه را بر هم زند
بنا براین برای چندمین بار درخواست می‌‌کنم به هر شیوه ممکن دولت جمهوری اسلامی ایران را وادار سازید تا قطع نامه‌های مجمع عمومی‌ سازمان ملل متحد را که در مورد نقض حقوق بشر در ایران صادر شده است خصوصاً قطع نامه مورخ دسامبر ۲۰۰۹، را اجرا کرده و گزارشگران حقوق بشر به ویژه در زمینه بازداشت‌های خودسرانه، آزادی بیان، آزادی ادیان و حقوق زن را به ایران راه داده و با آنان همکاری کنند.

سی و یکسال قبل در چنین روزهایی میلیونها زن و مرد ابرانی به خیابانها آمدند تا طومار دیکتاتوری را در کشورمان یکبار برای همیشه در هم بپیچند و ابرانی آباد و آزاد بسازند. افسوس آنچه را که آب پنداشتند سرابی بیش نبود و دیری نپایید که همگی دریافتند که فریب خورده اند. و .. بیش از سی سال طول کشید تا دختران و پسرانمان فهمیدتد که بر مادران و پدرانشان در این سی ساله چه رفته است؟
قهرمانانه بپا خواستند تا حاکم یر سرنوشت خویش باشند و برای نسلهای آینده پیام آور آزادی و دمکراسی.....

تجربه چندین دهه مقابله ساواک با احزاب سیاسی مخالف همگی حاکی است که افراد نفوذی ساواک از میان صفوف اعضای خود این احزاب اجیر شده بودند. عملی ترین راه ساواک برای نفوذ در درون تیمهای چریکی، جلب عناصری از اعضای مخفی این تیمها و یا افراد علنی مرتبط با این تیمها که ممکن بود در مرحله بعد، به عضویت درآیند، بود. پیدا کردن چنین عناصری البته چندان هم آسان نبود. طبق اسنادی که بعدها به آنها اشاره خواهیم کرد گرچه ساواک در چندین مورد، این راه را برای نفوذ به حاشیه سازمان با توفیق آزمایش کرداما برای تامین حضور عوامل خود در درون تیمهای مخفی وشورای رهبری، بالخره با شکست روبرو شد. یکی از مواردی که با موفقیت نسبی برای ساواک، آن هم در حاشیه سازمان و نه در درون آن، همراه شد، اجیر کردن کسی بود که با دو نفر از اعضای مخفی سازمان؛ مسرور فرهنگ و یوسف قانع خشک بیجاری، سابقه دوستی و آشنایی قبلی داشت. قطعا اطلاعات این شخص امکان ردیابی افراد مخفی سازمان و رسیدن به خانه های تیمی را می توانست برای ساواک فراهم کند. اما سطح ارتباطات و موقعیت این منبع ساواک، به هیچ ترتیبی نمی توانست به تامین و تداوم حضور ساواک در درون سازمان منجر گردد.

سی و نهمین سالروز تولد جنبش فدائی را در شرایطی برگزار می‏کنیم که حکومت، به شماری از دستگیرشدگان ماه‏ها و هفته‏های اخیر، اتهام همکاری با سازمان ما را وارد کرده است. همان گونه که قبلاً اعلام کرده‏ایم، این اتهامات، بی‏پایه‏اند و تنها برای سنگین کردن پرونده‏های زندانیان ساخته و پرداخته شده‏اند. اما صرف توسل حکومت به این ادعا، اعتراف حکام بدین واقعیت است که آنها نیز از شکست سی سال سرکوب جنبش فدایی در ایران آگاهند. امروز، حکامی نام فدائی را در پیوند با جنبش اعتراضی مردم ایران بر زبان می‏آورند که تا دیروز مدعی نابودی جنبش ما بودند. بدین حکام باید گفت این اعتراف شما، چیزی نیست جز پی‏بردن بدانچه بشر در طول تاریخ هزاران ساله خود، بسیار تجربه کرده است، و آن اینکه اگر زمان تحقق اندیشه‏ای فرا رسیده باشد، هیچ نیروئی را یارای بازداشتن آن نیست. امروز در ایران، زمان تحقق آزادی، آرمان دیرین فدائیان فرا رسیده است. [نظرات 2]

مبارزه مردم ایران در اعتراض به کودتای انتخاباتی احمدی نژاد و خامنه ای در 22 خرداد 1388، بطور پیوسته ادامه داشته و هر روز گسترش بیشتری می‌یابد. تمام جهان به تحولات ایران چشم دوخته است. مردم در اعتراض به پایمال شدن حقوق خود از پای نمی‌نشینند و در همبستگی با آنها، ایرانیانِ خارج کشور در سراسر جهان، متحد می‌باشند.
روز 7 فوریه 2010(18 بهمن 1388)، به ابتکار «کمیته مستقل ضد سرکوب شهروندان ایرانی» حرکت اعتراضی بزرگی در پاریس علیه رژیم جمهوری اسلامی و در همبستگی با مبارزه مردم ایران برپاگشت.

مردم در 22 بهمن امسال نيز مانند روزهاي تاريخي پيشين و نقطه‌ي اوج آن‌ها روز عاشورا، با صفوف گسترده‌ي خود در شهرهاي مختلف و به ويژه در تهران در صحنه‌ي مبارزه حضور خواهند يافت و بار ديگر همان گونه كه در 22 بهمن 57 به شاه مستبد و حاميان بيگانه‌ا‌ش نشان دادند به حاكمان مستبد و ظالم اسلامي نيز نشان خواهند داد كه آن هنگام كه مردمي بر آن مصمم گردند كه سرنوشت خويش را خود در دست گيرند هيچ نيرويي را در برابر اراده‌ي آنان تاب ايستادگي و مقاومت نيست. و چنين باد!

بزرگترین مشکل امروز جمهوری اسلامی، نارضائی و مخالفت اکثریت بزرگ مردم با آن است و رژیم همچنان تصور میکند میتواند با تهدید، زندان، شکنجه، اعدام و قتل معترضین مشکل خود را حل کند. مردم چون اجازه راهپیمائی و اعتراض ندارند، از هر فرصتی، منجمله روزهائی که جمهوری اسلامی از آنها بهره برداری تبلیغاتی میکند، برای اعتراض و ابراز مخالفت علیه حکومت به خیابان های می آیند. 22 بهمن نیز یکی از این روزهاست و شرکت وسیع مردم در تظاهرات این روز نشانه عزم راسخ ایشان برای مقابله با استبداد است.

اکنون و با گذر سی و یک سال از پیروزی انقلاب و با تکیه بر شاخص هایی که ارزیابی تحقق اهداف و آرمانهای انقلاب را باید بدانها سنجید در وضعیت مطلوبی قرار نداریم و وضعیت موجود قابل دفاع و دوام نیست و باید برای تغییر این وضعیت اقدام کرد . انتخابات ریاست جمهوری دهم در خردادماه سال جاری می توانست فرصتی برای این تغییر باشد اما متاسفانه اینگونه نشد و در اعتراض به نتیجه اعلامی این انتخابات جنبش اجتماعی خودجوش و کم نظیری درقالب « جنبش سبز » با شعار « رای من کجاست ؟» سر برآورد که صدای آن متاسفانه توسط حاکمیت شنیده نشد و تاکنون ادامه دارد.

آَرشیو اخبار امروز >>

هم زمان با فرا رسیدن سالگرد ۲۲ بهمن، جمعیت دفاع از حقوق مردم ایران در اتریش و تشکل سبز وین، هم صدا با سایر هموطنانمان در ایران و سراسر جهان، در اعتراض به ادامه سرکوب مبارزات مسالمت آمیز مردم و زندان، شکنجه و اعدام شرکت کنندگان در تظاهرات چند ماهه گذشته و نیز دفاع از خواست آزادی زندانیان سیاسی، آزادی مطبوعات و اجتماعات و تحقق حقوق انسانی در ایران، تظاهراتی برگزار خواهند کرد.

آَرشیو آگهی >>

در آستانه سی و یکمین سال انقلاب واستقرار نظام جمهوری اسلامی بر ایران،تردیدها بیش از پیش از ناکارآمدی نظام واقعا موجود بر پایه تجربه روزمره ـ بدون در نظرگرفتن ودخالت دادن تئوریها وداده های تاریخی ـ درنزد مردم گسترش مییابند.دراین سی سال کشورمان ایران و جهان دستخوش آنچنان تحولاتی شده اند که نتایج آن از یکطرف بخش اعظم نسل قبل و بعد از انقلاب را درهاله ای از بیم و نگرانی همراه با آرزوی روزهای بهتردر معرض چالشی نو قرار داده اند.

در یک شوک تاریخی، واقعیتی در مقابل مان قرار گرفت که با ژرف نگری، تأمل، گذشتن از بندهای گذشته، جان کندن و صادق بودن، می توانستیم برایش پاسخی پیدا کنیم: جامعه ای که عنصر ترس درجانش لانه کرده بود؛ جامعه ای که در تبعید کسالت بارش به جز چند استثناء تاریخی، حرکتهای اعتراضی اش دیگر از مرز چند ده نفر تجاوز نمی کرد، این جمعیت عظیم را از کجا آورده بود؟ اینان کیستند، از کجا آمده اند، چه می خواهند و دهها پرسش دیگر.

امروز ۳۱ سال از آن روز ميگذرد و اکنون مردم ايران عليه اختاپوسي كه از فرداي قيام بر گرده شان سوار شد، به پا خواسته اند. دوباره مردم روبروي استبداد ايستاده اند.دوره اي نوين، مبارزه اي نوين و راهکاری نوين در دنيا و جامعه تحول يافته ایران، آغاز شده است. اينك كه همگان از تجارب و آموزه هاي قيام ۵۷ ميگويند ، جا دارد كه ما هم به چند نكته اشاره بكنيم كه ويژگيهاي امروز كردستان نيز در آن طرح گردد.

آگاهی به ریشه ها و خصوصیات فرهنگ استبدادی اهمیتی انکار ناپذیر دارد. نه فقط بخاطر اینکه امروز مردم کشورمان درگیر مبارزه ای پر هزینه در برابر رژیمی استبدادی از نوع مذهبی اش هستند. بلکه بخاطر مسائلی که بطور روزمره با آن روبرو میشویم.

در جنبش تا هنگامی که از مسیر دمکراسی لیبرال بیرون نرود هر کس نه تنها می تواند بلکه می باید حرف های خود را بزند تا جنبش شکل واقعی خود را بگیرد. همه انسجام جنبش سبز در همین است که هر کس می تواند حرف های خود را بزند ــ حرف هائی که بر پایه شناسائی حقوق برابر همگان است.

در شرکت سهامی عام، اگر هیئت مدیره منتخب سهامداران سوءاستفاده و خیانت کند و از وظیفه تأمین منافع صاحبان سهم منحرف شود، به شرط آن که دیر نشده و شرکت ورشکست نشده باشد، سهامداران با تشکیل اجلاس مجمع عمومی، هیئت مدیره را عزل و گروه دیگری را به جای آنان انتخاب می کنند. پنجشنبه آینده، 80 درصد جمعیت جوان ایران که حقشان توسّط حاکمان فرتوت، ظالم و فاسد ایران پایمال شده، گرد هم می آیند تا یکصدا عزل آنان را به دنیا اعلام کنند. اجلاس مجمع عمومی 22 بهمن!

كافي است نگاهي گذرا به صدر تا ذيل دستگاه حكومتي زمامداران كنوني ايران بيفكنيم و مناسبات قدرت را در اين دستگاه تحليل و ديد گاههاي رسمي در باب نسبت قدرت و قانون و مردم را احصا كنيم و روش و منش قواي نظامي و شبه نظامي و انتظامي و امنيتي اين دستگاه حكومتي را با مردم را ملاحظه نماييم تا معلوم شود اين به اصطلاح "جمهوري اسلامي"، مطابق با آرمانهاي انقلاب بهمن 57تا چه حد جمهوري و تا چه اندازه اسلامي باقي مانده و خلاصه تا چه پايه از حكومت خودكامان دور مانده است.

لت ایران در یک سیر تکاملی در پیکارهای خود برای کسب عدالت ، استقلال و آزادی از دوران انقلاب مشروطیت ؛ جنبش ملی شدن نفت و انقلاب 57 درسهائی آموخته که برای پیروزی جنبش سبز حیاتی است. اگر از تجربیات صدسال پیکار (آگاهی ، اتحاد و مقاومت) بر علیه استبداد خودکامگانِ غارتگر بهره گیری نکنیم ، مجبور میشویم همه چیز را دوباره تجربه کنیم و این فرصت را نیز از دستمان خواهند ربود. مبارزه با رژیم ارتجاعی و ضد بشریِ جمهوری اسلامی وظیفۀ هر ایرانی بیدار و آگاه است. [نظرات 1]

را که در شرایطی که مجازات اعدام به عنوان مجازاتی قرون وسطائی در اکثر کشورها بر اثر مبارزه پی گیر آزادی خواهان لغو شده است، ایران یکی از کشورهائی است که انسان ها را اعدام ، قتل عام و کشتار می کندودر این راه هیچ حد و مرزی رانمی شناسد. اعدام کودکان زیر ۱۸ سال، زنان حامله، افراد مسن و مریض و... در حکومت دینی امری مجاز است. آنجا که دین و دولت به هم آمیخته می شود شکنجه، تجاوز واعدام مقدس انگاشته شده و برای حکومت کردن امری ضروری.

تا پیش از انتخابات دوره دهم ریاست جمهوری نیز آقای خامنه‌ای و سپاه پشت پرده عمل می‌کردند اما از آن پس با افشاگری‌هایی که پیش آمد و مهم‌تر از آن غفلتی که آقای خامنه‌ای کرد و خود میداندار عمل شد و برای جامعه روشن شد که «این همه آوازه‌ها از شه بود» و آقای احمدی‌نژاد و شورای نگهبان، نهاد‌های مختلف ابزاری بیش نیستند و هر چه هست خود آقای خامنه‌ای و سپاه است، اوضاع تغییر بنیادی کرد.

آَرشیو سياسی >>

اجرای « دستور » رئیس دولت دهم دایر بر غنی سازی اورانیوم با غلظت ۲۰ صد می‌تواند فاصله زمانی مورد نیاز ایران برای دست یافتن به اورانیوم غنی شده با غلظت نظامی و ایجاد ظرفیت تولید بمب اتمی را به نصف تقلیل دهد.
بی تردید اتخاذ تصمیم دولت ایران در مورد تولید اورانیوم غنی شده با غلظت بالاتر از میزان ۳.۵ در صد، در شرایطی که چین همچنان یافتن راه حل سیاسی برای خروج از بن بست اتمی ایران را توصیه می‌کند، تنها می‌تواند به هماهنگ تر کردن جامعه جهانی علیه ایران انجامیده، و اعمال تحریم‌های تازه را غیر قابل اجتناب بسازد.

بسيار مايه تاسف است که ايالات متحده نسبت به نشانه هاي گاه به گاه دوران رياست جمهوري آقاي خاتمي و سياست مورد علاقه رئيس جمهور ايران به باز شدن باب گفت وگو با ايالات متحده امريکا روي خوش نشان نداد و به عبارتي مسووليتي در اين باره نپذيرفت. چنانچه اگر گفت وگو آغاز مي شد، طبعاً ما را در موقعيت بهتري قرار مي داد که امروزه مي توانستيم قضاوت کنيم آيا ايران در برخي از مسائل بهبود روابط، حرکت و تعامل پاياپاي دارد يا خير؟ بديهي است عادي سازي روابط با توجه به جو سياسي ايران امروز مشکل تر است.

يک روز پيش از برگزاری چهل و ششمين اجلاس سالانه کنفرانس امنيتی مونيخ، که ازجمله خبر ساز ترين گردهمايی های سياسی– نظامی جهان محسوب ميشود، ايران اعلام داشت که منوچهر متکی وزير خارجه جمهوری اسلامی نيز در کنفرانس ياد شده حضور يافته و " پيام مهمی " را مطرح خواهد ساخت.
تا ساعاتی پيش از انتشار خبر ياد شده هنوز روشن نبود که ايران نماينده ای به کنفرانس مونيخ اعزام خواهد کرد و در صورت اعزام نماينده ايران چه کسی خواهد بود؟ سال گذشته علی لاريجانی رييس مجلس شورای اسلامی نمايندگی ايران را عهده دار بود و امسال نيز انتظار ميرفت اين ماموريت به سعيد جليلی، دبير شورای امنيت ملی ايران واگذار شود. [نظرات 1]

آَرشیو بين الملل >>

در حلقه ی رفیقان
حضور عزیزت غدغن شده؛
غیبتت با حکم تبرئه در راه.
ملاقات حضورت در خاطرات رخ می دهد.

یکی از این کارشناسان می گفت چون دولت آقای احمدی نژاد جواب مردمی را که می پرسیدند رای من کو؟ به خیال خودش با پس گردنی داد، حالا هم خیال کرده است با کم کردن سه تا صفر از اسکناس ها، یعنی همان اقدام ضربتی و همان پس گردنی، می شود تمام مشکلات اقتصادی مملکت را یک شبه حل کرد؟ که البته همه می دانند نه مردم سئوال رای من کو؟ را رها یا فراموش کرده اند، نه تورم وگرانی به این سادگی دست از سر این دولت برخواهد داشت.

دخترک را دیدم
پرخاش به لب
گیسوانش بر باد
سنگی به دست
بانگ می‌زد
"این دیو پدر سوخته کجاست تا پدرش رو درآرم؟"

موج در موج است ميهن، سینه را دريا کنيم
آنچه بايد کرد را بگذار تا يکجا کنيم!

خاک ايران، پاک باد از اين کفن دزدان شوم
مشت تزوير و زر و زور و ريا را وا کنيم!

داستان ها و اساتیر ایران و جهان، شهر و کشور زنان بسیار به یاد دارد. زنان که در گذشته ها سفالگری و کاشتن و آموختن خط و دوختن و رشتن و بافتن و خانه سازی و نگه داری اجاق خانواده را بر عهده داشتند، از نقش بسیار مهم اجتماعی برخوردار بودند.
ویل دورانت می نویسد: در اجتماعات اولیه قسمت اعظم ترقیات اقتصادى به دست زنان اتفاق افتاده است و تمام كارهاى خانواده از قبیل زاییدن، نوزادان خود را بزرگ كردن، كلبه یا خانه خوب نگاه داشتن، از جنگل ها و مزارع خوراكى به دست آوردن، پختن و پاك كردن، تهیه لباس و كفش، حتى حمل ساز و برگ و باروبنه خانواده، به عهده زن بوده است.

آَرشیو فرهنگ و ادب >>

در آغاز تاریخ زنان مرتبه اول را در جامعه داشتند. آنها ضامن بقای قوم از طریق زادن نسل بعدی، مداوای زخمیان با داروهای گیاهی، کنترل انبارهای دانه، پختن غذا، لذت آوری حضور خود در جمع، ایجاد تکانه های جنسی در جوانان مذکر به الهه های مقدس ارتقاء یافتند. در این مرتبت تا آغاز تاریخ در 5 هزار سال پیش، زنان مقام اول را داشتند. گیس سفیدان پیشگو، مادران، جادوگران، نقالان، پرستاران، داروسازان، طباخان، آنها را در زندگی اجتماعی ضروری می کرد. از اینرو شور حضور زنان در خلوت یا جمع آنها را در مقام اول می گذاشت.

تجربه تاریخی به خوبی نشان می‌دهد که زنان به رغم حضور گسترده در مبارزات اجتماعی همواره به حاشیه رانده شده و خواسته‌های آنان در نظر گرفته نشده است . اکنون نیز به رغم حضور فعال، چشمگیر و تعیین کننده زنان، فضای مردسالارانه حاکم بر جنبش نسبت به تبعیض جنسیتی ومطالبات زنان بی‌تفاوت است. از این رو ما به عنوان بخشی از جنبش زنان، در سالگرد روز جهانی زن، ضمن مرزبندی با هرگونه حرکت رفرمیستی در حفظ ساختار موجود و تاکید بر اینکه رهایی نهایی زنان در جامعه‌ای بدون سلطه وسرمایه متحقق خواهد شد، خواسته‌های حداقلی خود را طرح کرده و از زنان ایران می‌خواهیم با هدف پیشبرد این مطالبات حداقلی اقدام به تشکیل جبهه‌ای ائتلافی نمایند.

در بسیاری از مذاهب در طول تاریخ ، خدایان به صورتهای مختلفی از مرد و زن به تصویر کشیده شده اند و به خصوص صفات جنسی مردانه و زنانه بودن در آنان به صورتی برجسته نمایان گشته است . آیین فلسفی اعتقاد به خدا همواره با مسئله جنسیت ، به دلیل تعارضات بین عقاید مذهبی و فلسفه یونانی ، مشکلاتی داشته است. بسیاری از مردم طوری عمل می نمایند که گویی خدا بیش از آنکه مونث یا فاقد جنس باشد ، مذکر است . در همان حال متخصصین علوم الهی ادعا دارند که خداوند فاقد جنس ( خنثی) است. اما چرا این تفاوتها وجود دارند؟ [نظرات 1]

آَرشیو زنان >>

حکم اعدام آقایان رحمانی پور و علی زمانی دارای شبهات و اشکالات جدی حقوقی و قضائی میباشد بطوری که میتوان عمل مقامات قضائی درباره این دو نفر را به مثابه قتل عمد بشمار آورد. از این منظر، قضات صادر کننده رای و مقامات اجرای رای را میتوان مورد تعقیب قانونی قرار داد.
حکم آرش رحمانی پور و محمد رضا علی زمانی به دلایل زیر فاقد هرگونه توجیه قانونی است.

کاوه کرماشانی یا کاوه قاسمی کرمانشاهی را هم دستگیر کردند. به همین سادگی. سه کلمه خبر: کاوه دستگیر شد.... کاوه یکی از معدود بازماندگان نسل جوان فعال در صحنه حقوق انسان در کردستان بود. کاوه یاور مادران زندانیان بود و یار دلنگرانیهای لیست اعدام.... کاوه صدای همه شما بود که گزارشهایش هنوز به بیرون درز می کرد و تریبونی بود برای گفتن گوشه ای از "مافی مروف" (حقوق انسان به کردی). برای آزادی کاوه تلاش کنید

ما، بعنوان جمعی از نهادهای حقوق بشر ایرانی، اعدام این دو زندانی سیاسی را بشدت محکوم می کنیم و از تمامی نهادهای مدنی و حقوق بشر ایرانی و بین المللی و فعالین اجتماعی و سیاسی تقاضا می کنیم علیه این فاجعه حقوق بشری در ایران هر آنچه در توان دارند بکار گیرند.

آَرشیو حقوق بشر >>

در حالی که کارشناسان خط فقر شهری را بیش از ۷۸۰ هزار تومان برآورد کرده‌اند، مرکز آمار ۴۷ میلیون نفر را در قالب خانوار ۶ نفره دارای درآمد کمتر از ۷۸۰ هزار تومان اعلام کرد.
مطابق تازه‌ترین اعلام مرکز آمار ایران، ۴۷ میلیون ایرانی به طور سرانه روزانه کمتر از ۴ هزار و ۳۰۰ تومان درآمد دارند. این رقم نتیجه تازه ترین اظهارات رییس مرکز آمار ایران است که گفته است:" درآمد خانواده شش نفری در خوشه یک، کمتر از ۴۷۳ هزار تومان است. خانوار شش نفره ای که درآمدش بین ۴۷۳ هزار تومان تا ۷۸۸ هزار تومان است در خوشه دو قرار می گیرد. در خوشه نخست حدود ۳۰ میلیون نفر قرار دارند. در خوشه دوم هم ۱۷ میلیون و ششصد هزار نفر قرار دارند."

آَرشیو اجتماعی >>

سالگرد شانزدهم آذر ، امسال در شرایطی برگزار می گردد که زمامداران ایران از وحشت تبدیل این مراسم به نمایش بزرگ مخالفت دانشجویان مردم ایران با نظام جمهوری اسلامی همه ابزارهای ارعاب و سرکوب را بکار اندادخته اند. دستگیریهای گسترده ، بازداشت فعالان دانشجوئی و سیاسی و هشدارهای پی در پی نیرهای نظامی و انتظامی بخشی از تلاشهای پردادامنه در این زمینه است. برغم این تمدیدات و تکاپوهای عبث هم اکنون گزارش ها حکی از مقاومت سد ناپذیر و حضور گسترده ی دانشجوان و مردم در دانشگاهها و خیابانهای کشور است.

آَرشیو دانشجويی >>

آن چه واضح است این که کارگران در ماه های اخیر نتوانسته اند با اعتصاب و اعتراض و فشار به دولت خواسته های خود و در مجموع توده های مردم را تحمیل کنند. در بررسی این موضوع باید قبل از هر قیاس و تحلیلی نقش کارگران، قوه محرکه آنان در مبارزات اجتماعی و تفاوت های آن را بررسی کنیم. این حقیقت بر هیچ کس پوشیده نیست که کارگران نه تنها روزانه درگیر اعتصابات و جدال بی وقفه با کارفرمایان بوده اند، بلکه یک پای تمامی اعتراضات سیاسی ـ اجتماعی سال های اخیر و بخش عظیمی از مردم در خیابان ها در این روزها هستند؛ "نیروئی که چیزی برای از دست دادن ندارند" و در پروسه تضاد اقتصادی (چیزی که مارکس آن را پارادوکس انباشت می نامد)تولیدکننده ثروت های اجتماعی هستند.

هم اکنون سه ماه حقوق کارگران به تعویق افتاده است. با پایه حقوق بین 250 تا 300 هزار تومان حتی اگر کارگران به موقع هم حقوق خود را دریافت کنند،با توجه به آن که حداقل خط فقر 700 هزار تومان است،کارگران نمی توانند امورات زندگی خود را بگذرانند.اتهامات اقدام علیه امنیت،براندازی و تشویش اذهان عمومی علیه کارگران اصولا بی پایه و اساس است.

رییس دانا: یک نوع گذار دارد اتفاق می‌افتد. به این معنا که سرمایه‌ها قدرت اقتصادی ، مدیریت منابع مادی، منابع مالی و بانکی و اقتصاد ملی و زیرساخت‌ها از دولت و قسمتی از بخش خصوصی در حال انتقال به نهادهای نظامی کشور است. این سهمی که بخش‌های نظامی مستقیم و غیرمستقیم در اقتصاد دارند، تاکنون یکی از بی سابقه ترین‌ها در تمام جهان بوده است. ده سال پیش چنین نبود. از آغاز دهه، ٨۰ دوره‌ی دوم ریاست جمهوری خاتمی پر شد. بعد از روی کار آمدن دولت نهم به نظر من این جریان نهادینه شد و سرعت گرفت و حجم بسیار زیادتری از منابع جابه جا شدند. خیلی چیزهای جانبی دیگر هم اینجا به این گذار‌ی که اتفاق می‌افتد مربوط می‌شود.

آَرشیو کارگری >>

همیشه علاقمند بوده ام در مورد عزیزان از دست رفته ام خاطراتم را بنویسم، با این هدف که هم یادی از آنها کرده، نگذارم فراموشمان شوند و هم مسئولیتمان را گوشزد کنم، تا در پیمودن راهی را که با آنها آغاز نمودیم، گام هایمان استوارتر و صفوف مان متحدترشود. در هر فرصتی که صحبتی پیش آمده در باره این یاران عزیز سخن گفته ام. مشکلم این است که به نظر می رسد مرکز خاطراتم تا حدی دچار مشکل شده و چندان برایم در دسترس نیست. افزون بر این، یاران جان باخته ام، بسیارند. تعداد بیشمار آنها، مرا از نزدیک شدن به قلم برای نوشتن درباره شان، به تردید می اندازد. تردیدی که از ناتوانی برمی خیزد. ناتوانی از پرداختن به همه آن ها و بازتاب شایسته پایمردی هایشان، برای دستیابی به رویای شیرین داد. از این هم واهمه دارم، که آنان را گزینش کنم و از میانشان تعدادی را انتخاب و بقیه را حذف کنم. همین، مرا از پرداختن به این وظیفه باز داشته است. اما بسته به مناسبت از برخی از آنها یاد کرده ام. ستار کیانی از نمونه هائی است که همیشه خواسته ام در باره اش بنویسم.  [نظرات 6]

آَرشیو ويژه نامه >>

ینکه عامه مردم دنباله‌رو حاکمان هستند، متاسفانه واقعیت دارد.
توجه داشته باشیم که در جاهلیت سران قبائل همه کاره بودند و همه را به دنبال خود می‌کشیدند و نظام حقوقی و، روابط و مناسبات ارتجاعی خود را حاکم می‌کردند.
از همین رو، قرآن چه در حوزه احکام اجتماعی ـ اقتصادی (مثل برده داری و مسئله زنان) و چه در رابطه با علم و فرهنگ عصر جاهلی، از مناسبات و قوانين زمان خودش تأثير پذيرفته و برخی اشارات آن متعلق به عهد بوق و عصر شترچرانی است.
به جای رويکرد انطباقی با قرآن و توجيهات شبه علمی‌ از کبهان‌شناسی و هستی‌شناسی مبتنی بر فرشته و شيطان و جن... یا، ديو و غول و پری ـ باید چشمها را شست و جور دیگر دید.

آیا امروز نیز که بحران عمیق ساختاری نظام و تلاطمات و خرده بحران های منبعث از آن فرصت های نوینی منجمله " بیداری مجدد جنوب " را در افق مبارزاتی قرار داده است ، چالشگران ضد نظام موفق خواهند گشت که بهتر از عهد باندونگ به وظیفه رهائی بخش خود عمل کنند ؟ مهمتر از همه ، آیا چالشگران ضد نظام موفق خواهند گشت که ادغامی موثر بین مبارزات جاری در کشورهای مرکز و پیرامونی بوجود آورند ؟

"ناكجاآباد و خشونت" كتابی است درباره انديشه و گفتار و نظريه‌های كارل پوپر. اين كتاب طی يك ماه گذشته منتشر شد و به سرعت به چاپ دوم نيز رسيد. از اين رو با مترجمان اين كتاب، خسرو ناقد و رحمان افشاری گفت‌وگو كرده‌ايم كه در ادامه می‌خوانيد. اما این گفت و گو به صورت کتبی بود سوالات به‌طور مشترك توسط دو مترجم پاسخ داده شد و سپس از سوی هر دو مورد ويرايش و حك و اصلاح قرار گرفته است. از اين رو تقسيم اين پاسخ‌ها برای هر يك از اين عملا لازم نبود. آنچه می‌خوانيد نظر مشترك دو مترجم كتاب در مورد ترجمه‌ای كه ارائه داده‌اند برای سوالات ما بوده است.

آَرشیو انديشه >>

درحالی که سودهای دهها میلیاردی نصیب باند های مافیایی می شود، اکثریت کشاورزان شریف و زحمتکش که تولید کننده این ثروت هستند، در شرایط سخت و دشوار زندگی می گذرانند. ازجمله شهرستان قاین که نام آن با زعفران پیوند خورده و شهرتی جهانی دارد، منطقه محرومی است و متأسفانه بسیاری ازمردم ساکن درآن منطقه، تحت پوشش کمیته امداد قرار دارند و بدون دریافت کمک های نقدی و غیرنقدی این نهاد، قادر به ادامه زندگی نیستند. از 111062 نفر جمعیت بخش های (4 بخش) شهرستان قاین، 10751 نفر (یعنی درحــدود 4/10درصد جمعیت) تحت پوشش کمیته امداد قراردارند. البته درصد جمعیت تحت پوشش کمیته امداد درسه بخش از چهاربخش و سه شهر از چهار شهر تابعه شهرستان قاین، از میانگین یاد شده بیشتر و در بخش "زهان" و "شهرآرین"، 14% جمعیت تحت پوشش کمیته امداد قراردارند

در باب علل چرخشي چنين صريح و شگفت، گمانه‌زني بسيار است. فرض نخست اين است كه دولت فاقد هرگونه استراتژي اقتصادي است. سياست‌هاي راست‌گرايانه اكنون در واقع اقتصاد ايران به آزمايشگاهي ديگر براي آزمون و خطاي تعدادي ديگر از اساتيد اقتصاد تبديل شده است، همچون طرح تعديل دوران هاشمي، طرح ضربتي اشتغال در دوران خاتمي يا طرح بنگاه‌هاي زودبازده و سهام عدالت دولت اول احمدي‌نژاد. گمانه دوم بر سرنوشت طرح‌هايي چون سهام عدالت تكيه دارد. دولت با برآورد كاهش منابع براي اجراي طرح‌هايي چنين روبنايي، نگران از دست دادن اعتبار در ميان توده‌هاي سهم برنده از اين طرح‌هاست و بدين اعتبار مي‌كوشد منبعي ديگر با گشاده‌دستي خويش بيابد، بدون اينكه در اين ميان مشكلات واقعي آسيب‌شناسي شوند. گمانه سوم اما به واقع‌گرايي دولت باز مي‌گردد. دولت حداقل در كوتاه مدت بدين باور رسيده كه طرح‌هاي پيشين ناكارآمد و تحقق وعده‌هاي داده شده، غيرعملي است

صاحبنظران در حوزه اقتصاد بين‌الملل معتقدند: زماني كه بحران مالي جهاني اتفاق افتاد، سرمايه‌گذاران به گريز از ريسك روي آوردند و در نتيجه منابع مالي در جهان كاهش يافت. از سوي ديگر كشورهاي سرمايه‌فرست ترجيح دادند كه سرمايه‌هاي خود را صرف تامين منابع مالي داخل كشور خود كنند. در اين حالت بحران مالي بيش از پيش بر كاهش منابع مالي تاثيرگذار است. بحران مالي جهاني علاوه بر ايران ساير كشورها را در تامين منابع مالي دچار مشكل كرد اما ايران علاوه بر اين با معضل ديگري روبروست كه فشار ايران در تامين منابع را دوچندان مي‌كند و آن عامل مقابله اقتصادي با ايران است.

آَرشیو اقتصاد >>

امروزه صحت اندیشه و نظریه مرحوم بازرگان و تحلیل او از عواقب زیانبار نظریه اسلام برای ایران بعد از سه دهه حاکمیت ولایت مطلقه فقیه که جزء ویرانی ایران و تباه کردن جان و مال ایرانی عایدی نداشته برای مردم بوضوح آشکار گردیده است. بنابراین بدیهی است که مردم دگر بار درادامه قیام سبز سراسری خود برای استقرار جمهوری که برای ایران باشد در روز 22 بهمن در میادین نبرد حاضر میشوند و شعار "جانم فدای ایران" را در میان خون و گلوله فریاد میزنند زیرا این جنبش قائم به ذات آنان است و به گفته مرحوم مهندس مهدی بازرگان " برخلاف بعضی القائات و تصورات این جریانات (جنبش سبز) محصول نقشه های مخفی و نیرنگهای خارجی (انقلاب مخملی) نبوده است و منشاء خود جوشی و داخلی دارد." (

امعه ما در طی قرون با خشونت و قدرت حاکمان زندگی کرده است . خارج شدن از این مدار نیاز به یک تحول اساسی در تمامی زمینه ها را دارد . انقلاب سال 57 که به انقلاب پیروزی گل بر گلوله شهره شد در جستجوی رهایی از استبداد و دستیابی به آزادیها و استقلال و زیست در عدالت بود .

آَرشیو تاريخ >>

گفته می شود دردیاری که تعصب حاکم مطلق است، استدلال و منطق را به پشیزی نمی خرند، شاید شنیدن همین کلمه تعصب، باجوی که امروزه بر جهان حاکم است یعنی جو مسموم افراطی گرائی خشک ملی و مذهبی، خود محرک کنجکاوی بیشتری برای توجه به محتوای عرایضم بشود و شاید هرکدام ازماها نیز به نحوی از انحاء زیانهائی ازبرخوردهای تعصب آمیز دیده ایم که این خود مارا در شناخت بیشتر این پدیده تشویق می نماید.

تأسیس جمهوری كردستان نە تنها برای جنبش كرد در شرق بلكە برای كل جنبش آزادیخواهی در ایران و جنبش ملی كرد در كلیەی بخشهای كردستان نیز رویدادی مهم و دستاوردی تاریخی بود. هم از این رو، این جمهوری هم برای مردم كلیەی بخشهای كردستان بە نقطه‌ی امیدی بدل گشت و هم كلیەی احزاب و سازمانهای دمكرات و ترقیخواە ایران از تأسیس آن حمایت كردە و با آن مناسبات دوستانە و مودت آمیز برقرار ساختند.

به گمان من همکاریی این دو جنبش ناممکن نیست و میتوان با آغاز و شروع دیالوگ و درک اهمیت همکاری، گامهای بزرگی را در جهت زدودن غبار و نقاط ابهام برداشت. امکان همکاری واتحاد و همبستگی یک جنبش سراسری که‌ بتواند جوابگوی نیازهای سیاسی، ملی و دمکراتیک برای ساکنان این کشور باشد وجوددارد. در همین راستا به باور من نقطه آغازین این پروژه گفتگو و تلاش در جهت ایجاد تفاهم است. به عبارتی دیگر شروع گفتمان سیاسی فی‌مابین، جنبش سبز را دچار تغییر و تحول در گستره و عمق آن خواهدنمود. [نظرات 1]

آَرشیو ملی/قومی >>

کمتر ایرانی هست که نام نیک آهنگ کوثر به گوشش نخورده باشد و یا کاریکاتورهایش را ندیده باشد.
تبعید و اقامت در کانادا، از فعالیت های سیاسی و روزنامه نگاری نیک آهنگ نکاسته است. نیک آهنگ چهره ی سیاسی ـ فرهنگی، با همسر و دخترش همشهری تورنتوی بزرگ است. چند وب لاگ دارد که کارهای هنری و عکاسی و نیز یادداشتهای خودش را در آنها منتشر می کند. سایت خودنویس را راه اندازی کرده که نظرات مختلف را توسط نویسندگان مختلف بیان می کند.

فیلم شیرین ساخته عباس کیارستمی که اخیرا در پاریس به نمایش در آمد برخلاف فیلم های پیشین این فیلمساز شصت و نه ساله چندان مورد توجه منتقدان سینمایی فرانسه قرارنگرفت . چنین واکنش های سردی برای فیلمسازی که نخستین بار فیلم هایش در این کشور و به ویژه در جشنواره کن همواره با ستایش روبه رو بوده می تواند تلخ و ناگوار باشد. [نظرات 1]

بصیر نصیبی :جشنواره سینمای ایران در تبعید از 22 تا 24 ژانویه در برلین برگزار شد . از جمله فیلم های به نمایش در آمده در این فستیوال عبارتند از یک لحظه برای آزادی ، محاکمه ،زنان تن فروش ،جنگ زدگان،اسب های دریائی، بازگشت به وطن درختی که بیاد می آورد ،فحشا زیر حجاب و....
برخی از این فیلم ها در ایران ساخته شده و مخفیانه از ایران خارج شده و در خارج ازکشور به نمایش در آمده است.

آَرشیو گوناگون >>